Poniektorí sa vieme nad niečím zasmiať a poniektorí vieme aj zvážnieť, najmä keď tu čítaný humor už netriafa celkom presne (do čierneho).
So svadbami v pôste je to väčšinou tak /v KE/, že podiel hudby na obrade je minimálny, alebo dokonca žiadny.
Je to škoda, pretože sviatosť manželstva je - ak už sa má konať v tomto pôstnom čase - dostatočným dôvodom na hranú a spievanú liturgickú slávnosť.
Zakoncim iba znamym prislovim:" Vsetci sme si rovni, iba niektori su si rovnejsi:-)
Heh, George Orwel a Zvieracia farma, moja obľúbená kniha. Odporúčam prečítať si, len tak pomimo reči. _________________ Michael Augustín, organista v kostole sv. Juraja v Podolí
Tak, dnes sa stalo (25.12.), čo som nečakal ,že bola svätá omša za zosnulého (v podstate pohrebná). Omša bola v bielom, hrali a spievali sa vianočné piesne. Takže toľko k tomu, čo som povedal predtým.
Čo sa týka vlastného pohrebu, ten sa riadi vlastnými predpismi a v celej knihe pohrebných obradov asi nenájdete ani jednu vianočnú pieseň, tak neviem, kto by ju na pohrebe použil.
Edit: 27.12. bol pohreb a dychovka hrala (na pohrebe na cintoríne) Tichú noc, svätú noc... _________________ nehrajúci na organe, záujemca o liturgickú a sakrálnu hudbu
Zaslal: 20 01, 2010, 12:01 Predmet: Re: Pohreb vo vianočnom období
Compenius napísal:
Vazene kolegyne, vazeni kolegovia,
vzhladom k pocetnym reakciam k teme svadba v postnom obdobi si dovolujem pripomenut, ze rovnako problematickym sa moze javit aj pohreb vo vianocnom obdobi. Vsetci sa radujeme z narodenia Pana a tu zrazu, niekto si dovoli zomriet. Pravom mame pochybnosti, ci to nebolo naschval. Nechcel nam pokazit radost zo slavnosti Narodenia Pana? Pochybnosti o tom, ci bol dotycny zomrely v tomto pripade skutocne veriaci, su na mieste. Na postup pri vybere hudby pri pohrebnej omsi a pohrebe samotnom je jednoznacne nutne komunikovat s knazom. Z vlastnej skusenosti viem, ze v takomto pripade sa ako najvhodnejsi javia knazi angazovani v hnuti Nazaret (ludovo Benovci).
Navrhujem nasledovny postup pri vybere hudby:
- ziadny SMUTOCNY POCHOD!!! - nech dotycny na vlastnej kozi (aj ked len posmrtne) pociti, ze zomrel v nevhodnom obdobi. Knaz nech ide v bielom (idealne by bolo, keby pri tom snezilo). Na zaciatok pohrebneho obradu navrhujem zahrat JKS 43 alebo 44, pripadne instrumentalne pastorale (Zipolli, Bach). Idealna by bola transkripcia Jauchzet frohlocket (Vianocne oratorium). Jej interpretacia je vsak mimoriadne technicky narocna. Pri ukladani do hrobu (bez prihliadnutia k veku a k vzhladu, v ktorom si dotycny dovolil odist na druhy svet) sa mi ako mimoriadne vhodna javi piesen JKS c. 39 - Buvaj, dieta krasne. Ticha noc by mohla zazniet po zasypani truhly neboheho.
Ocakavam Vase idey. A propos, co si myslite o vybere hudby pri kremacii zosnuleho vo vianocnom obdobi?
Stanislav Surin
Ak ste ,ten, pán Šurin, ktorého myslím, t.j., že ste z Bratislavy a vyučujete v Ružomberku, tak som prekvapená a dúfam, že ste to mysleli len humorne alebo satirou.
V podstate tú iróniu autor potvrdil svojim ďalším príspevkom, stačilo čítať ďalšj Môžeme diskutovať o tom, aké vhodné tieto vyjadrenia boli, ale myslím si, že sa dalo pochopiť, čo tým chcel povedať. Je jasné, že sa nedá zariadiť tak, aby cez Vianoce neboli pohreby. Svadby v pôste sa poväčšinou dajú zariadiť tak, aby boli inokedy, ale to už závisí aj od kňaza a snúbencov, prečo svadbu v pôste majú. Ak by šlo o praktizujúcich kresťanov, ktorí sa nemusia brať preto, že pôrod je blízko, určite by sme im krivdili, keby sme im dali takto pocítiť, že je pôst. Je to síce od témy, ale pred niekoľkými rokmi bola v istom nemenovanom kostole taká prax, že po skončení krížovej cesty (tradične piesňou Kresťania nariekajte) nasledovala cca dvojminútová dohra na pléno. Keď som tam neskôr nastúpil ako organista, "koncertmajster" sa okamžite oháňal predpismi, ako som si dovolil v pôste improvizovať cez prijímanie (pre spresnenie na Flaute 8´.) V podobných prípadoch je dobré viesť dialóg s kňazom, vysvetliť mu zámer a odôvodniť ho. A ideálne je zariadiť sa podľa jeho vôle, pretože takto si celú zodpovednosť preberá na seba. _________________ František Marcin
Časy uvádzané v GMT + 1 hodina Choď na stránku Predchádzajúci1, 2
Strana 2 z 2
Nemôžete odosielať novú správu do tohto fóra Nemôžete odpovedať na správu v tomto fóre Nemôžete upravovať svoje príspevky v tomto fóre Nemôžete mazať svoje príspevky v tomto fóre Nemôžete hlasovať v tomto fóre
Môžeme diskutovať o tom, aké vhodné tieto vyjadrenia boli, ale myslím si, že sa dalo pochopiť, čo tým chcel povedať. Je jasné, že sa nedá zariadiť tak, aby cez Vianoce neboli pohreby. Svadby v pôste sa poväčšinou dajú zariadiť tak, aby boli inokedy, ale to už závisí aj od kňaza a snúbencov, prečo svadbu v pôste majú. Ak by šlo o praktizujúcich kresťanov, ktorí sa nemusia brať preto, že pôrod je blízko, určite by sme im krivdili, keby sme im dali takto pocítiť, že je pôst. Je to síce od témy, ale pred niekoľkými rokmi bola v istom nemenovanom kostole taká prax, že po skončení krížovej cesty (tradične piesňou Kresťania nariekajte) nasledovala cca dvojminútová dohra na pléno. Keď som tam neskôr nastúpil ako organista, "koncertmajster" sa okamžite oháňal predpismi, ako som si dovolil v pôste improvizovať cez prijímanie (pre spresnenie na Flaute 8´.) V podobných prípadoch je dobré viesť dialóg s kňazom, vysvetliť mu zámer a odôvodniť ho. A ideálne je zariadiť sa podľa jeho vôle, pretože takto si celú zodpovednosť preberá na seba.
